今年眾象雕塑的十一假期好長長長長長長哦，長腿博主有點(diǎn)小激動(dòng)。感覺很多人可能要去歐洲耍一耍，發(fā)一******圈，照片美美的，不能讓配圖文字拉低了b格不是嘛?所以長腿博主給去Paris的小伙伴們，提***一份盧浮宮欣賞指南的清單，看懂藝術(shù)品，霸屏朋友圈無錫雕塑。

　　(有關(guān)盧浮宮鎮(zhèn)館三寶可以看這篇世界博物館之旅(八)——羅浮宮，本篇只介紹其余雕塑)

　　吃飽喝足去博物館遛遛彎才是正經(jīng)事，長腿是住在埃菲爾鐵塔附近，九點(diǎn)起床，吃個(gè)brunch，腿著就到了盧浮宮。不過建議大家可以下午去，因?yàn)槿章鋾r(shí)候的盧浮宮真是太美了，尤其是趕上天氣好的時(shí)候，晚霞、火燒云映在玻璃金字塔上，要是地上再有點(diǎn)剛下過雨的積水，倒影一下，會(huì)特別夢幻，長腿博主沒趕上，希望你們有好運(yùn)氣。

　　介紹盧浮宮的雕塑，首先要介紹的就是它的入口——玻璃金字塔，它的作者是貝聿銘，一位美籍華人建筑師，所獲獎(jiǎng)項(xiàng)不計(jì)其數(shù)，1979年美國建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)，1981年法國建筑學(xué)金獎(jiǎng)，1989年日本帝賞獎(jiǎng)，1983年第五屆普利茲克獎(jiǎng)(建筑界的諾貝爾獎(jiǎng))，及1986年里根總統(tǒng)頒予的自由獎(jiǎng)?wù)?，相?dāng)于把奧斯卡、金棕櫚、金熊都獲了一遍。

　　國內(nèi)也有貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑，比如我最喜歡的蘇州博物館(非常有意境，像水墨畫，我會(huì)寫一期)、北京的香山飯店、澳門科學(xué)館、中國銀行總行大廈(北京&香港)、香港的中銀大廈。

　　查了下網(wǎng)上資料，玻璃金字塔塔高21米，底寬34米，四個(gè)側(cè)面由673塊菱形玻璃拼組而成，總平面面積約一千平方米，塔身總重量為200噸，其中玻璃凈重105噸，金屬支架僅有95噸，相差10噸，也算是個(gè)力學(xué)和美學(xué)的完美結(jié)合。

　　貝聿銘是蘇州望族之后，兒時(shí)曾住在的蘇州園林獅子林，所以他的設(shè)計(jì)都會(huì)滲透著傳統(tǒng)中國建筑的影子。館內(nèi)對應(yīng)的倒置金字塔，起到采光的作用，讓人聯(lián)想到中國古建筑里的天井。

　　玻璃金字塔下面還有個(gè)小小的金字塔，起到了完美對稱與對比之美，達(dá)芬奇密碼里面也有這么一段，你們說它底下會(huì)不會(huì)真藏著什么秘密?

　　盧浮宮原建于12世紀(jì)的一個(gè)要塞，后來不斷擴(kuò)建為王宮。1682年，路易十四移居到凡爾賽宮以后，1692年，這里開始展出皇家收藏品。又過了大約一百年后，法國大革命時(shí)期，法國國民議會(huì)正式?jīng)Q定將這組建筑群改為博物館。

　　盧浮宮外墻上也有很多精美的雕塑，很容易被大家忽視，大家進(jìn)館之前，可以先繞著外面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。南面山墻的雕塑和女雕像柱子，Pavillon Turgot大廈，作者Eugene Guillaume。

　　盧浮宮Pavillon Richelieu 大廈，支撐山墻的“雙女”雕像柱子，作者Hector Lefuel 。無錫雕塑

眾象雕塑

　　《花神的凱旋》(The Triumph of Flora)，作者Jean-Baptiste Carpeaux 。Flora 是羅馬神話中的花神。

　　《商業(yè)海軍》(The Merchant Marine)，作者Francois Jouffroy 。

　　《生命之河》(River of life )，作者Pierre Hébert (1804-1869)，作于1855年。這件雕塑在盧浮宮的Cour Carrée的西墻。

　　《制陶工藝》(Ceramics)，作者Eugene Guillaume，也在盧浮宮西墻上。

　　《雅典娜》(Athena)，作者Philippe-Laurent Roland，作于1806年，Cour Carrée 大廈西面中間窗戶右邊。

　　《安菲特里忒》(Amphitrite)，作于1866年，作者Francois Théodore Devaulx(1808-1870)，位于Cour Carrée 大廈的北墻面。安菲特里忒就是“海后”，海王波塞冬的老婆，縱觀整個(gè)古希臘雕塑，海后是排名前三的美女，是維納斯，第二是狩獵女神黛安娜，第三是海后。

　　《拔士巴》(Bathsheba)，作于1859年，作者Eugène Oudiné(1810-1887)。位于Cour Carrée 大廈的北墻面。她是《圣經(jīng)》中的一個(gè)重要的美女，她原來是大衛(wèi)下屬的軍官烏利亞(Uriah the Hittite)的妻子，有一次大衛(wèi)在房頂上行走，看到拔示巴在******洗澡，他就愛上了美麗的拔示巴，******拔示巴懷孕后，大衛(wèi)借故殺死了烏利亞，使她成為大衛(wèi)的妻子。上帝懲罰大衛(wèi)，刀劍永遠(yuǎn)不離開他的家并殺死了他們通奸而生的長子。大衛(wèi)成為以色列國王后，拔示巴成為王后，他們的孩子就是的所羅門王。

　　眾象雕塑接下來這個(gè)雕塑有個(gè)特別有意思的故事，《按照亞歷山大的命令，Campaspe在Apelles的面前脫下衣衫》(Campaspe taking off her clothes in front of Apelles by order of Alexander )，作者Auguste Ottin 。無錫雕塑雕塑里的女主叫Campaspe曾經(jīng)是亞歷山大的寵妃，Apelles是亞歷山大很欣賞的一個(gè)畫家。有一次亞歷山大讓Apelles給女主畫像，畫像畫好了，亞歷山大覺得這個(gè)畫像實(shí)在是太美了啊，Apelles你這家伙比我還會(huì)欣賞我老婆啊，要不我就把我老婆送給你當(dāng)你的老婆吧，于是女主就被贈(zèng)送給了畫家，神邏輯有木有。

　　以上就是外墻上比較的幾個(gè)雕塑，接下來說說展廳里面的。

　　古代埃及、古中東這些古老王國的文物，最的盧浮宮的斯芬克斯(Louvre sphinx)，就是大家常說的獅身人面像。

　　斯芬克斯最初源于古埃及神話，被描述為長有翅膀的怪物，通常為雄性。當(dāng)時(shí)的傳說中有三種斯芬克斯——人面獅身的Androsphinx，羊頭獅身的Criosphinx(阿曼的圣物)，鷹頭獅身的Hieracosphinx。亞述人和波斯人則把斯芬克斯描述為一只長有翅膀的公牛，長著人面、絡(luò)腮胡子，戴有皇冠。到了希臘神話里，斯芬克斯卻變成了一個(gè)雌性的邪惡之物，代表著神的懲罰?！癝phinx”源自希臘語“Sphiggein”，意思是“拉緊”，因?yàn)橄ＥD人把斯芬克司想像成一個(gè)會(huì)扼人致死的怪物。

　　在希臘神話中，赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的懸崖上，攔住過往的路人，用繆斯所傳授的謎語問他們，猜不中者就會(huì)被它吃掉，這個(gè)謎語是：“什么動(dòng)物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路?腿最多的時(shí)候，也正是他走路最慢，體力最弱的時(shí)候?！币恋着了共轮辛苏_答案，謎底是“人”。斯芬克斯羞愧萬分，跳崖而死(一說為被伊底帕斯所殺)。據(jù)阿波羅多洛斯記載，斯芬克斯是厄喀德那同她的兒子雙頭犬奧特休斯所生。斯芬克司的人面象征著智慧和知識(shí)。

　　長腿博主從小就迷戀古埃及，小時(shí)候把自己想成是《尼羅河女兒》，后來看了《盧浮魅影》，就更堅(jiān)定了要來盧浮宮看一看木乃伊的決心。

　　雖然在其他博物館看過很多次木乃伊石棺、木棺、金棺，但看到如此完整的木乃伊還是次。

　　還有歷史書上出現(xiàn)過的漢摩拉比法典，它是世界上最早的一部系統(tǒng)法典，共有條文282條(感覺是在背高考提綱)。古巴比倫第六代國王漢謨拉比(Hammurabi，公元前1796-1750年在位)頒布，時(shí)間約為公元前1790年。正是這部法典次提出“以眼還眼，以牙還牙”(an eye for an eye, a tooth for a tooth)的懲罰規(guī)則。

　　很多古埃及文物，感覺是直接拆過來的，有的拆的柱子、有的拆的“守門人”、有的直接把大門拆了過來。

　　人首牛身帶翼的神獸。出土于亞述帝國遺址，約為公元前721-705年之間，這個(gè)想象出來的雕塑，還是很具象的，其實(shí)現(xiàn)在很多品牌的logo都是從古代雕塑找的靈感。

　　伊朗，蘇薩(Susan)，波斯帝國皇帝大流士的宮殿，覲見室(Apadana，英文：audience chamber)的雙牛頭柱頂。這件大型雕塑的制作年代約為公元前510年。

　　眾象雕塑羅浮宮的另一大展群是古希臘和古羅馬雕塑，很多古希臘雕塑已經(jīng)失傳，現(xiàn)在看到的是古羅馬的復(fù)制品無錫雕塑。

　　介紹這部分展品前，先介紹下古希臘三大雕塑家，他們是菲迪亞斯、米隆和波利克里托斯，他們貫穿了整個(gè)古希臘雕塑史，也對后世影響深遠(yuǎn)。

　　菲狄亞斯Phidias(約公元前490一前430)，希臘雕刻家，雅典人，歐洲古典雕刻藝術(shù)高峰的代表，與伯里克利(是當(dāng)時(shí)的一個(gè)政治家)的交情很深。在重建雅典衛(wèi)城時(shí)，被委任為負(fù)責(zé)藝術(shù)裝飾的總設(shè)計(jì)師。菲迪亞斯的作品已經(jīng)很難見到，目前，從雅典衛(wèi)城的主要建筑物帕特農(nóng)神廟的殘余雕刻中還可窺見菲迪亞斯藝術(shù)風(fēng)格的一些真跡。其中，壁帶浮雕表現(xiàn)了四年一度的向雅典娜獻(xiàn)新衣盛典的******隊(duì)伍，數(shù)以萬計(jì)的人物和動(dòng)物布滿在長160米、高僅1米的浮雕帶上。人物、動(dòng)物的姿態(tài)、表情、以及其他細(xì)節(jié)都表現(xiàn)得淋漓盡至，充分表現(xiàn)了藝術(shù)家的高超技藝。

　　《命運(yùn)三女神》(在大英博物館)是帕特農(nóng)神廟的東面人字形山墻上全部雕像中的一組雕像殘片。三位女神是克羅索(Clotho)、拉克西絲(Lachésis)和阿特洛波斯(Atropos)。是眾神宙斯(Zeus)與女神忒彌斯(Themis)的女兒，時(shí)序女神荷賴(Hora)的妹妹。她們的任務(wù)是紡制人間的命運(yùn)之線，同時(shí)按次序剪斷生命之線。最小的克羅索掌管未來和紡織生命之線，二姐拉克西絲負(fù)責(zé)維護(hù)生命之線，最年長的阿特洛波斯掌管死亡，負(fù)責(zé)切斷生命之線，即使是天父宙斯也不能違抗她們的安排。人們從三女神的姿態(tài)神情中看到的不是神，而是人間姐妹之間親密動(dòng)人之情，從坐躺姿態(tài)中隱現(xiàn)出各人的個(gè)性氣質(zhì)?，F(xiàn)存的這三個(gè)女神的雕像，頭部和四肢都已失去，但那健美的身軀，恬靜而瀟灑的姿態(tài)，仍給人以極其優(yōu)美的形象。尤其是三女神的衣服的處理，希臘式薄衫穿在三神的身上，纖細(xì)而又繁復(fù)的濕衣褶，隨著人體的結(jié)構(gòu)而起伏，女性人體的優(yōu)美輪廓生動(dòng)地展現(xiàn)出來。使得這些雕像不像是由冰冷的大理石雕鑿而成，而是有血有肉活生生的人。

　　米開朗基羅的風(fēng)格就很接近菲狄亞斯，可以把******膚的質(zhì)感和衣服的質(zhì)感處理的很好。

　　根據(jù)當(dāng)時(shí)的資料記載，菲迪業(yè)斯曾經(jīng)親自為雅典衛(wèi)城作了三個(gè)雅典娜雕像：佇立于廣場上的普羅馬霍斯雅典哪，高9米;衛(wèi)城山門立柱上的雅典娜，高7米;帕特農(nóng)神廟內(nèi)的雅典娜，高12米。但是，所有這些現(xiàn)在均已經(jīng)失傳，只有最后一座有羅馬時(shí)代的大理石摹制品，可以窺見原作相貌：雅典娜頭戴戰(zhàn)盔，肩披鎧甲，身著衣裙;右手托著勝利女神像，左手扶著刻有希臘人和亞馬孫之戰(zhàn)場面的盾牌(其中有伯里克利和他雕塑家本人的形象)，挺身佇立，氣宇軒昂。據(jù)載，原作系黃金和象牙鑲制而成的(估計(jì)這也是保留不下來的原因)，極其宏偉。

　　對!這個(gè)就是黃金雅典娜!底下那一排就是圣斗士。

　　根據(jù)當(dāng)時(shí)的資料記載，菲迪業(yè)斯曾經(jīng)親自為雅典衛(wèi)城作了三個(gè)雅典娜雕像：佇立于廣場上的普羅馬霍斯雅典哪，高9米;衛(wèi)城山門立柱上的雅典娜，高7米;帕特農(nóng)神廟內(nèi)的雅典娜，高12米。但是，所有這些現(xiàn)在均已經(jīng)失傳，只有最后一座有羅馬時(shí)代的大理石摹制品，可以窺見原作相貌：雅典娜頭戴戰(zhàn)盔，肩披鎧甲，身著衣裙;右手托著勝利女神像，左手扶著刻有希臘人和亞馬孫之戰(zhàn)場面的盾牌(其中有伯里克利和他雕塑家本人的形象)，挺身佇立，氣宇軒昂。據(jù)載，原作系黃金和象牙鑲制而成的(估計(jì)這也是保留不下來的原因)，極其宏偉。

　　另外，菲迪亞斯還為奧林匹斯山宙斯廟制作黃金象牙的宙斯像，高達(dá)20米，曾被視為世界七大奇跡之一。但是，這件作品現(xiàn)在也已經(jīng)失傳。傳說，在希臘羅馬時(shí)期，人們認(rèn)為一個(gè)人活著如果沒有見過菲迪亞斯的作品，是一件終身遺憾的事情。后來，伯利克利失勢，菲迪亞斯被人誣為******了做雕塑用的黃金，一度入獄，出獄后郁郁而死。

　　另一位雕塑家叫米隆(Myron，生卒年代不詳)，古希臘的雕塑家，雕塑《擲鐵餅者》的作者，被認(rèn)為是希臘藝術(shù)黃金時(shí)期——古典時(shí)期的開創(chuàng)者。

　　由于歷史久遠(yuǎn)，他的生平都只能根據(jù)有限的材料和傳說考證而來。他生于伊留特拉夷，一生中大部分的時(shí)間在雅典度過，主要活動(dòng)年代在公元前480-公元前440年左右。他對希臘雕塑藝術(shù)的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，是他首先賦予了雕像以生動(dòng)的表現(xiàn)力，也是從他開始，希臘的雕塑藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期，并一步步走向成熟。

　　米隆善于運(yùn)用寫實(shí)的手法創(chuàng)造性地刻劃人物在劇烈運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)態(tài)，他在雕塑中所體現(xiàn)出來的完美的藝術(shù)技巧，是許多后世的雕塑家們所望塵莫及的。他的作品大多是傳說中的神、英雄和運(yùn)動(dòng)家、動(dòng)物等，但原作都已遺失，現(xiàn)在我們看到的都是羅馬時(shí)期的復(fù)制品。據(jù)說米隆本人就曾受到過良好的體育訓(xùn)練，力大無窮，能肩扛公牛，所以他對體育有著真切的感受，這為他創(chuàng)作的體育類雕塑作品提供了很好的生活體驗(yàn)。

　　最后一位是波利克里托斯(Polyclitus，生卒年代不詳) 古希臘雕塑家，主要活動(dòng)時(shí)期是公元前五世紀(jì)后半期，在當(dāng)時(shí)是與菲狄亞斯齊名的雕塑大師。他是阿戈斯地方的雕塑家，自成一派。有關(guān)他的生平資料非常稀少，只知道他最擅長表現(xiàn)青年運(yùn)動(dòng)員的形象，而且常用青銅作為原料。據(jù)說，他曾創(chuàng)作過可與菲狄亞斯的《雅典娜》和《宙斯》相媲美的黃金象牙雕像《赫拉女神像》，還參加過阿耳忒彌斯神廟雕刻《阿瑪宗人》的競賽并獲名，并且還寫過一本論述人體比例的著作《法式》。他的大部分作品都已失傳，只留下了幾件羅馬時(shí)期的復(fù)制品，其中最的是《執(zhí)矛者》，從中可以看出波利克里托斯的藝術(shù)風(fēng)格。

　　他的主要貢獻(xiàn)在于他對于人體結(jié)構(gòu)的深入探索，他認(rèn)為最理想人體是頭與全身的比例為1：7，并以此為原則創(chuàng)作了許多作品。他還從力學(xué)的角度出發(fā)，進(jìn)一步解決了人體重心和各種動(dòng)態(tài)之間的關(guān)系，因此他的作品中人體結(jié)構(gòu)和動(dòng)作處理非常準(zhǔn)確，表現(xiàn)出一種力量的美。盡管與菲狄亞斯相比，波利克里托斯的作品缺乏高貴肅穆和內(nèi)在的美，但他對人體比例和構(gòu)圖均衡方面的探索，對于希臘雕塑的發(fā)展具有非常重大的意義。

　　出土于古希臘伊奧尼亞12 城邦之一的米利都(Miletus)的《男性軀干》，約公元前480年的作品。

　　來自奧林匹亞的宙斯神廟(temple of Zeus at Olympia)的西門外面的第四面墻壁的浮雕《赫拉克利斯與克里特島的公?！?Heracles and the Cretan Bull)。公元前460 年的作品。

　　半人馬在褻瀆一位Lapith女人》(Centaur raping a Lapith woman)，

　　公元前447-前440年的作品，來自雅典衛(wèi)城的帕臺(tái)農(nóng)神廟(Parthenon)的南墻：這面墻上，有很多關(guān)于Lapith人與半人馬作戰(zhàn)的浮雕，一部分浮雕現(xiàn)在大英博物館，一部分浮雕現(xiàn)在盧浮宮，這些作品都是在希臘雕塑大師菲迪亞斯(上文提到的希臘三大雕塑家之一)的監(jiān)督下完成的。這件文物高度1.35 米。

　　Lapith人是希臘神話中的一個(gè)傳奇部落，他們住在現(xiàn)在希臘的色薩利(Thessaly)地區(qū)，在特洛伊戰(zhàn)爭期間，他們曾經(jīng)出動(dòng)了40艘戰(zhàn)船支持希臘攻打特洛伊。他們最的傳奇是與半人馬的一次大戰(zhàn)：在一次Lapith人的婚禮上，應(yīng)邀參加婚禮的半人馬們突然攻擊Lapith人的女人和孩子，于是Lapith人的男人們與他們大戰(zhàn)一場。

　　《Gabii 的阿耳忒彌斯》(Artemis of Gabii)，1792 年出土于意大利的Gabii。希臘神話中的狩獵女神阿耳忒彌斯，對應(yīng)于羅馬神話中的戴安娜。

　　《傾身靠在一個(gè)柱子上的阿芙羅狄蒂》，公元前5世紀(jì)的希臘雕塑的一個(gè)羅馬復(fù)制品，作于1-2世紀(jì)。這個(gè)殘缺的雕像的高度1.18 米。

　　《Mattei 的雅典娜》(Mattei Athena)， 原作是公元前4世紀(jì)希臘雕塑家Cephisodotos或者Euphranor的作品，這件作品很高：2.3 米。

　　《伽倪墨得斯》(Ganymede)，1784年出土于羅馬南部Caecilia Metella 的墳?zāi)垢浇?。高?.56 米。在希臘神話中，伽倪墨得斯是特洛伊王子，風(fēng)度翩翩美少年，深得宙斯的喜愛。宙斯的女兒赫柏曾負(fù)責(zé)給眾神斟酒，后來赫柏出嫁給赫克里斯，宙斯就化身為雄鷹，把伽倪墨得斯帶到奧林匹斯山上負(fù)責(zé)給眾神斟酒。根據(jù)考證，這座胸像是參考公元前4世紀(jì)時(shí)雕塑家Euphranor的一件帕里斯(Paris，誘拐海倫的特洛伊王子)的胸像創(chuàng)作的。

　　下面這個(gè)作品很有看頭，《睡著的Hermaphroditus》(Sleeping Hermaphroditus)，公元前2世紀(jì)的希臘雕塑的羅馬復(fù)制品，作于2世紀(jì)。

　　這件作品中的豪華的床墊是1619年意大利雕塑家貝爾尼尼的作品。貝爾尼尼是另外一個(gè)我特別喜歡的雕塑大師，他也非常擅長用石頭表現(xiàn)不同的質(zhì)感。

　　希臘神話中，這個(gè)孩子是赫爾墨斯(Hermes)和阿芙羅狄蒂(Aphrodite，相當(dāng)于羅馬神話中的維納斯)的兒子，精靈薩爾瑪西斯對其求愛未遂，向神請?jiān)概c赫爾瑪弗洛狄托斯合為一體,變成上半身為女性,下半身為男性的雙性人。

　　繞到雕塑后面，就發(fā)現(xiàn)了大有乾坤

　　《三美圖》(The three Graces)，按照教皇保羅五世(Pope Paul V)的要求，1609年，Nicolas Cordier 對這組群雕進(jìn)行了很大量的修復(fù)工作，盧浮宮1807年收購。(為啥感覺有點(diǎn)腰長腿短?)

　　《蹲著的阿芙羅狄蒂》(Crouching Aphrodite)，阿芙羅狄蒂、阿弗洛狄忒(希臘語：Αφροδ?τη;英語：Aphrodite)都是維納斯的希臘名字，維納斯是羅馬名字，值得都是同一個(gè)神。

　　下面這件雕塑是拿破侖的戰(zhàn)利品之一，《帶著常青藤花冠，拿著葡萄的邁娜德》(Maenad crowned with ivy and grapes)。

　　希臘神話中，經(jīng)常喝得醉醺醺的酒神狄奧尼索斯，有很多同樣喝得癡狂瘋癲的追隨者，男性們叫做薩提爾(Satyr)，女性們叫做邁娜德(Maenad)。

　　《阿芙羅狄蒂雕塑的殘軀》(Fragmentary statue of Aphrodite)，雖然也是個(gè)殘缺的維納斯，但依舊很有美感。古希臘的雕塑審美，崇尚健康美，女人的胸部通常不會(huì)很大，小腹會(huì)有些肉肉，屁股和大腿都很健美。另外還有一個(gè)冷知識(shí)點(diǎn)，古希臘的審美，喜歡小jj的男人，他們認(rèn)為jj是污穢的，所以男性雕塑的小jj比例都會(huì)縮小。

　　《寧芙與貝殼》(Nymph with a shell)，胳膊和腿都是肉肉的。

　　《年老的半人馬被愛洛斯捉弄》(Old Centaur teased by Eros)，這件是17世紀(jì)意大利出土的文物，也是羅馬時(shí)期的復(fù)制品，作于1-2 世紀(jì)。半人馬是希臘神話中的一種性格溫順的動(dòng)物，愛洛斯是希臘神話中的小愛神，也就是羅馬神話里的丘比特。希臘神話和羅馬神話內(nèi)容差不多，但神的名字不一樣。在提沃利(Tivoli)的哈德良莊園(Hadrian's Villa)里，人們發(fā)現(xiàn)了與這件作品同樣的一件雕塑，用灰黑色的大理石雕刻而成，此外還發(fā)現(xiàn)了同樣質(zhì)地的灰黑色大理石制作的另外一件雕塑：《年輕的半人馬嘲笑受傷的愛洛斯》(Young Centaur laughing at Eros's wounds)。這一對雕塑，現(xiàn)在Capitoline Museums 博物館展出。因此，人們估計(jì)盧浮宮的這件作品，本來也是一對雕塑，但是不知道另外一件在哪里。

　　《身披斗篷的男性殘軀》(Fragmentary statue of a man clad in a chlamys)，這件雕塑身上，充斥著某種莊嚴(yán)的皇家風(fēng)范，被認(rèn)為很可能是亞歷山大大帝的一座雕像的殘軀。

　　愛洛斯為他的弓箭上弦》(Eros stringing his bow)，如果大家細(xì)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)猜雕塑年代的方法，用神的希臘名字命名的雕塑，就是希臘時(shí)期的。

　　眾象雕塑《受傷的亞馬遜人》(Wounded Amazon of the Sosikles type)，亞馬遜是希臘神話中的一個(gè)女人部落，她們的戰(zhàn)士也都是武裝的女人，作戰(zhàn)非常勇敢兇悍。后來，世界最長的河流亞馬遜河，世界更大的熱帶雨林亞馬遜森林，世界更大的購物網(wǎng)站之一亞馬遜網(wǎng)等等，都借用了這個(gè)歷史******部落的名字。電影《神奇女俠》也是以這個(gè)為故事背景的無錫雕塑。

　　《向維納斯次講述秘密的***房話》(First secret confidence to Venus)，作者Francois Jouffroy 。

　　長腿博主更愛的米開朗基羅的作品，《被縛的奴隸》和《垂死掙扎的努力》，大師的作品最精妙的地方在于可以用石頭表現(xiàn)出不同的質(zhì)感，男性肌膚的堅(jiān)硬粗糙，女性肌膚的柔滑，還有衣服的輕柔，甚至能區(qū)別出布料和薄紗的質(zhì)感。有機(jī)會(huì)，你們一定要去意大利看一看《哀悼基督》。

　　在大師的雕塑面前，長腿博主綻放了自我。

　　羅浮宮的雕塑庭院，應(yīng)該是幾大博物館里的，被稱作“馬利中庭”，可供游人休息。

　　今年LV的秋冬發(fā)布會(huì)就在這個(gè)馬利中庭舉辦的。

　　擺在中庭里的戰(zhàn)馬，原來是擺在凡爾賽宮里的雕塑

　　馬是雕塑家們很喜歡的題材，珀伽索斯(Pegasus)，是希臘神話中的有翼的飛馬，大人物都喜歡騎它，比如國王們?！厄T著珀伽索斯的路易十四》(Fame of Louis XIV riding Pegasus)，作者Antoine Coysevox 。

還有送信的也喜歡騎它，墨丘利（Mercury）是羅馬神話中為眾神傳遞信息的使者，對應(yīng)于希臘神話中的的赫耳墨斯（Hermes），嗯哼，愛馬仕啊。《騎著珀伽索斯的墨丘利》（Mercury riding Pegasus）。

　　《受傷的菲洛皮門》(Philopoemen hurt)，作者Pierre-Jean David ，菲洛皮門是希臘的統(tǒng)帥和政治家，曾八次被任命為亞該亞同盟總司令。亞歷山大去世后，希臘半島陷入混戰(zhàn)。亞該亞同盟本來很弱小，公元前209年，菲洛皮門被任命為總司令后屢戰(zhàn)屢勝，屢次打敗強(qiáng)壯的斯巴達(dá)，馬其頓和羅馬帝國的軍隊(duì)，被羅馬帝國的歷史學(xué)家稱為“最后一個(gè)希臘人”。

　　《海王尼普頓》(Neptune)，作者Antoine Coysevox 。羅馬神話里的海王尼普頓，相當(dāng)于希臘神話里的海王波塞冬。

　　《海后安菲特里忒》(amphitrite)，上面介紹過，盧浮宮外墻也有海后的雕塑。

　　《赫克里斯與化為蛇的河神戰(zhàn)斗》(Hercules fighting Acheloos trensfomed into a snake)，赫克里斯(Hercules)是希臘神話中宙斯的兒子，大力神赫拉克利斯(Heracles)的羅馬名字，Acheloos是希臘地區(qū)的一條Acheloos河的河神，以善于變身而著稱，最擅長變?yōu)樾叟：途奚摺?/p>

　　下面是一個(gè)充滿基情的希臘神話，跟大家常見的一種花有關(guān)。在希臘神話中，有一個(gè)叫風(fēng)信子的美少年，他是馬其頓王子阿波羅最鐘愛的美少年(嗯?我說啥了?我可沒說之一)。有一次與阿波羅玩擲鐵餅游戲，不幸被鐵餅打中頭部，流血不止而死去，阿波羅無比悲傷。SM沒玩好，就狗帶了，但他的血長出一種花，，王子就用他的名字命名了這種花，就是大家常見的風(fēng)信子(Hyacinthus)。感覺以后都不能直視這種花了。。?！讹L(fēng)信子》(Hyacinth)，作者Francois Joseph Bosio 。

　　《圣女貞德傾聽圣母的聲音》(Joan of Arc listening to her voices)，作者Francois Rude 。這個(gè)雕塑家很有名，他還創(chuàng)作了巴黎凱旋門上的群雕《馬賽曲》。

　　《愛神(丘比特)將赫拉克利斯的棍棒改制為弓箭》(Love fashioning a bow from the club of Heracles)。

　　《在路易十四的肖像前》，作者Jacques Prou(1655–1706)。

　　下面這個(gè)眾象雕塑可能很多人都見過，《丘比特與普賽克》(Cupid and Psyche)，作者卡諾瓦(Antonio Canova)，也是我自己非常喜歡的一個(gè)雕塑，我的一個(gè)朋友是小提琴家，還用這個(gè)做過頭像。他描繪的是愛神丘比特和公主普賽克。無錫雕塑希臘神的感情生活都比較亂，女神都是f*ck around的，而且嫉妒心很強(qiáng)，人間公主普賽克由于長得美麗，引起維納斯的嫉妒，便派丘比特(丘比特是維納斯的兒子)去懲罰公主，不料，丘比特卻愛上了公主。

　　******的無錫雕塑《馬塞勒斯》(Marcellus)。眾象雕塑